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今天上國文課。
我們的國文課通常是腦力激盪+活潑有趣的，雖然上的都是古代文章、或是傳記文體，
但可能因為老師年紀輕、學常識頗豐、為人也還蠻自律甚嚴的…
有一副國文老師的古人傲骨、也有現代時髦的一面，國文課上起來…說真的，很充實。
今天上的是蘇東坡的超然臺記；全文透過說理、敘事、寫景、
抒發自己超然物外、隨遇而安、無往而不樂的生命境界。還蠻值得一讀！
只上了一半課文，但這上半段課文卻是整篇文章的重點所在；而，為何還要寫來格上？
因為我感覺真的很有共鳴啦…
我每天不是在公司就是在學校，跟以往在服務業最大不同的地方，
就是我每天接觸的人都是跟我息息相關，而不是人來人往的過客。
每個人都有每個人的情緒與情結，相處這麼久，誰是怎樣的個性、怎樣的癖好…
多多少少是清楚的；一開始總是不理解：她們為什麼要這樣想呢？
啊娜答教過我包容，想想也是，我只是來上班而已、我只是來吸收知識而已…
對於人與人之間的角力…有時候真的覺得很無力、沮喪…
但，我自己都很難改變自己了，哪可能去想要改變別人、甚至朋友？
看看課文，就知道我說的是指什麼事囉！
超然臺記‧蘇 軾
凡物皆有可觀。
所有的事、物都有可以值得觀賞的地方。
苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。
只要有值得賞觀的地方，都有樂趣，但不一定是特殊、新穎、美麗的東西。
餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。
吃酒渣、喝薄酒，飲食再粗劣，都可以使人酣醉；瓜果蔬菜甚至草根樹皮，都可以使人吃飽。
推此類也，吾安往而不樂？
以此類推，我到哪裡去會感到不快樂呢？(負負得正，到哪裡都會快樂的。)
夫所爲求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。
世人總是求福而避禍，是因為福是讓人覺得可喜的，而禍是讓人覺得可悲的。
人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，
人的慾望無窮無盡，可是能夠用來滿足我們慾望的物質卻有限。
美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前，
分辨好和壞的考慮總在內心交戰，取捨的決擇總在眼前紛亂錯雜的出現，
則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。
結果，可以快樂的事往往很少，而可悲的事常常很多，這就是求禍而避福。
夫求禍而辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。
求禍而避福，難道是人之常情嗎？不過是被物慾遮蔽著心竅啊！
彼遊於物之內，而不遊於物之外。
人們常被陷於事物之內，而總不能置身事外。
物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。
事物並沒有絕對的大小，你從它的裡面來看，它當然是又高又大，一定看不出來的。
彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又焉知勝負之所在？
它們高大地聳立在我面前，常使我迷惑不解，捉摸不定，好像從縫隙裡看別人爭鬥，
又怎能知道誰勝誰負呢？
是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！
因此，愛好和厭惡的想法交互產生，憂傷和快樂的情感因而出現，這不是十分悲哀嗎？
夕陽無限好，只是近黃昏。
是嗎？是嗎？如果不是剛好夕陽餘暉，哪有這幅美景？
人生中的低潮會以很多種形式出現，如果常常被某些外在的事物所打敗，
老是計較著生活、抱怨人生如此不公平、頹喪、為什麼是我？…總總…
有時不但容易把關心自己的朋友推開，也會關起一條條可能會遇上的好際遇！
人有時就是這樣，太專注反而忘記了初衷，太急於避禍卻把福氣給擋掉了！
換個想法，遇上難事、倒楣的事、心情上的低潮…就把它們當考驗，至少要乖乖的完成它。
我們的國文課通常是腦力激盪+活潑有趣的，雖然上的都是古代文章、或是傳記文體，
但可能因為老師年紀輕、學常識頗豐、為人也還蠻自律甚嚴的…
有一副國文老師的古人傲骨、也有現代時髦的一面，國文課上起來…說真的，很充實。
今天上的是蘇東坡的超然臺記；全文透過說理、敘事、寫景、
抒發自己超然物外、隨遇而安、無往而不樂的生命境界。還蠻值得一讀！
只上了一半課文，但這上半段課文卻是整篇文章的重點所在；而，為何還要寫來格上？
因為我感覺真的很有共鳴啦…
我每天不是在公司就是在學校，跟以往在服務業最大不同的地方，
就是我每天接觸的人都是跟我息息相關，而不是人來人往的過客。
每個人都有每個人的情緒與情結，相處這麼久，誰是怎樣的個性、怎樣的癖好…
多多少少是清楚的；一開始總是不理解：她們為什麼要這樣想呢？
啊娜答教過我包容，想想也是，我只是來上班而已、我只是來吸收知識而已…
對於人與人之間的角力…有時候真的覺得很無力、沮喪…
但，我自己都很難改變自己了，哪可能去想要改變別人、甚至朋友？
看看課文，就知道我說的是指什麼事囉！
超然臺記‧蘇 軾
凡物皆有可觀。
所有的事、物都有可以值得觀賞的地方。
苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。
只要有值得賞觀的地方，都有樂趣，但不一定是特殊、新穎、美麗的東西。
餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。
吃酒渣、喝薄酒，飲食再粗劣，都可以使人酣醉；瓜果蔬菜甚至草根樹皮，都可以使人吃飽。
推此類也，吾安往而不樂？
以此類推，我到哪裡去會感到不快樂呢？(負負得正，到哪裡都會快樂的。)
夫所爲求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。
世人總是求福而避禍，是因為福是讓人覺得可喜的，而禍是讓人覺得可悲的。
人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，
人的慾望無窮無盡，可是能夠用來滿足我們慾望的物質卻有限。
美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前，
分辨好和壞的考慮總在內心交戰，取捨的決擇總在眼前紛亂錯雜的出現，
則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。
結果，可以快樂的事往往很少，而可悲的事常常很多，這就是求禍而避福。
夫求禍而辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。
求禍而避福，難道是人之常情嗎？不過是被物慾遮蔽著心竅啊！
彼遊於物之內，而不遊於物之外。
人們常被陷於事物之內，而總不能置身事外。
物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。
事物並沒有絕對的大小，你從它的裡面來看，它當然是又高又大，一定看不出來的。
彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又焉知勝負之所在？
它們高大地聳立在我面前，常使我迷惑不解，捉摸不定，好像從縫隙裡看別人爭鬥，
又怎能知道誰勝誰負呢？
是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！
因此，愛好和厭惡的想法交互產生，憂傷和快樂的情感因而出現，這不是十分悲哀嗎？
夕陽無限好，只是近黃昏。
是嗎？是嗎？如果不是剛好夕陽餘暉，哪有這幅美景？
人生中的低潮會以很多種形式出現，如果常常被某些外在的事物所打敗，
老是計較著生活、抱怨人生如此不公平、頹喪、為什麼是我？…總總…
有時不但容易把關心自己的朋友推開，也會關起一條條可能會遇上的好際遇！
人有時就是這樣，太專注反而忘記了初衷，太急於避禍卻把福氣給擋掉了！
換個想法，遇上難事、倒楣的事、心情上的低潮…就把它們當考驗，至少要乖乖的完成它。
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